第44章 山中岁月之赠剑

赵霁往澡盆内倒进最后一桶热水, 再撒入一捆菖蒲和艾草，草本清香在氤氲水汽里开枝散叶, 为烦躁的人心撑起一片荫凉。

他看看坐在不远处的商荣，从他开始忙活到现在, 这人仿佛老僧入定，坐姿没有一点变化。大约一个时辰前，他们在渡口遭百姓围攻，每个人都被劈头盖面扔了无数烂菜烂泥，商荣素爱洁净，任何时候都把自己收拾得一尘不染，这次却像五感失灵, 对满身脏臭无动于衷, 不是赵霁拉着他到伙房后的小天井来洗澡，他或许会这样邋里邋遢地整夜发呆。

一定是被刚才的失败打击到了。

赵霁对商荣知根知底，初次见他遭遇此种挫败。他这个小师父聪明机智又果敢，负才傲物的习性常令他不快, 也曾巴望他吃个大亏, 狠狠挫一挫锐气。

今天商荣着实跌了大跟头，按理说赵霁该如愿以偿了，可欢喜并未光顾，反倒是沮丧不请自来，这恐怕是商荣传染的，他俩的情绪是一根琴弦的两端，高低起伏都在一个节奏, 后来赵霁才知道这感觉叫“心曲相通”。

“水好了，快过来洗澡吧。”

催促无效，他上前拉扯，将那难得扭捏的人拽到澡盆前，按住肩膀坐到小板凳上。

“都脏成叫花子了，我都受不了，你怎么还能忍？我先帮你洗洗头发。”

他解开商荣的发带，见他没有反抗，接着解他的衣衫裤子，把他从那身污秽不堪的衣物里剥出来，先舀了一瓢清水仔细冲刷附着在肌肤发丝间的污垢，再用无患子的汁液搓洗头发。

十指在头皮上轻轻搓揉，带有按摩功效的手法令人情绪松弛，商荣忽然长长叹了口气，像死水中掀起的一朵微澜。

“你说，我是不是真的太骄傲了？”

“嗯？”

“把自己想得太高明，把别人看得太愚蠢，所以才有这样的下场。”

低落的语调，消沉的语气，这是赵霁第一次看到小师父露出疲态，他那不知倦怠的光芒消失了，像被云雾遮挡的太阳，有气无力。

要报往日的口舌之仇，此时正是千载难逢的好机会，可赵霁绝无半分泄愤的念头，只想驱散雾霾，唤回光亮。

“别这么自责嘛，你又没做错，比起谨慎的懦夫，我更喜欢你这样敢想敢干的人，而且我们也不是完全失败，起码把羊胜的狐狸尾巴揪出来了，明白人会认真思考的。”

他将湿发仔细梳理顺畅，舀起满满一瓢水，提醒他：“眼睛闭上，我要冲水了。”

商荣脖子微微后仰，让涓涓热水流向脑后。

赵霁从高处下望，见他浓密的睫毛如同两把乌黑的小扇子，坠着几粒晶莹的水珠。

“可我太对不起龙兴寺了，广济大师那么信任我，我却害他名誉扫地，师父要是知道我闯出这么大的祸，肯定会气坏的。”

“没事，广济大师又没责怪你，我们只要在太师父收到消息前打垮羊胜就能反败为胜，有句话叫知耻后勇，就不信我们整不死那大坏蛋。”

赵霁细心替他冲洗，满把的发丝柔柔躺在手中，光滑细腻犹如丝束，那触感和掌心无比贴合，他洗得爱不释手，要知道平时可没机会尽情抚玩这把青丝。

商荣没发觉他在调皮，暗自感谢他的勉励，被扯痛发根也悄悄忍着，重振旗鼓的决心已初具规模，把那些挡道的残渣当做牢骚发泄出来。

“想想还是好可惜……”

“可惜啥？”

“浪费了几十斤麦芽糖却没能彻底破案……”

“这种时候你还抠门。”

赵霁捧腹而笑，商荣绵绵闷闷的口气近似撒娇，活像一只掉了羽毛，怏怏赖在人家屋檐下的鹭鸶，他没想到会听他用这么可爱的腔调说话，忘形地从后方揪住他的两腮。

“这么小气以后会被老婆怨恨的。”

他突破了商荣忍耐的极限，也被拧住面颊，和他开玩笑的轻柔不同，商荣的手劲代表认真发火。

“你这小子，怎么就弄不懂‘分寸’两个字？”

随着赵霁连声惨叫，盘踞在商荣胸口的闷气一扫而尽，他拿起水瓢痛快冲洗完身体，将自己擦过的布巾扔给赵霁，老生常谈地警告：“洗干净才准走，不然今晚不许睡床。”

赵霁捂住肿痛的右脸，后悔不该同情这个恶霸，他就是头喂不饱的白眼狼，将自己的好心当做驴肝肺予取予求，吃饱就翻脸，抹嘴不认人。

绝对没有女人能接受这样的人做丈夫，假如今后找不到能干的媒婆，他铁定打一辈子光棍！

想到这里赵霁阵阵窃喜，也许，是幸灾乐祸吧。

晚上广济来客房探望，商荣羞于面对寺内僧众，已和赵霁商定明早去别处落脚，正好借机向老和尚辞行。

广济问：“二位少侠准备回蜀地么？”

商荣用力摇头：“不，没查到羊胜的犯罪证据前我们不会离开襄阳，”

“那为何要走？”

“这个……”

广济看穿他的心思，和颜安慰：“商少侠如果是在为渡口的事介怀，那么大可不必，俗话说谋事在人成事在天，这事是我们共同执行的，风险也应由众人一起承担，怎么能归责到你一个人身上？”

他的宽宏大量更令商荣愧疚，赧颜自责道：“都怪我自以为是，带坏了您和龙兴寺的名声，这下羊胜那帮人更有理由抹黑佛门了，寺里的师父长老们多半会埋怨我吧。”

广济笑道：“少侠多心了，诗云‘草色人心相与闲，是非名利有无间’，学佛之人心如平湖，不受外物所扰，得不忧，失不惧。若有人因你今时的作为心生怨责，那只能说明他修行不够，放不下七情六欲，绝非你的过错。”

商荣抱愧无语，旁边赵霁感佩道：“大师的心胸真没的说，将来修成正果，还请提拔提拔我们。”

无知戏言惹来商荣训斥，广济笑劝住，趁势点化：“商少侠，吃一堑长一智，你可从这件事上悟出什么？”

商荣闻弦歌而知雅意，忙躬身请求：“还望大师指点。”

广济合十道：“智者千虑必有一失，这失误通常错在对人心的考量。人心似海，包罗万象变化无穷，即便是自己的心也难以把握。有些道理，不遇事发可以信誓旦旦，一旦事到临头，做出的选择或许截然不同。就像今天渡口上围攻我们的百姓，他们并非不知王材羊胜有嫌疑，最后却不加判断，随心而动，可见心念是阻止人们观察事情真相的最大迷障。”

这些话商荣以前听过，少林寺有种流传于世的拳法叫做“降魔伏虎拳”，以《般若波罗蜜多心经》做为开篇心法，他幼年时曾习练此拳，将《心经》背得烂熟，大概了解其中义理。

“大师说的心念，可是指‘我执’？我们的身是色蕴，心是受、想、行、识，凭心观察只见五蕴，而在五蕴当中常有魔障，一切烦恼都由我执而生，是以要断烦恼，先去我执。”

广济欢喜赞叹：“少侠知道这层意思，足见是有缘法的。我执是世间一切魔障的根源，故而佛教化众生‘空心离蕴’，断绝贪、嗔、痴、慢、疑，离言说相，离名自相，离心缘相，便再不会为假相所惑了。”

两个少年听得似懂非懂，尚未感觉老和尚的话有多深刻，等到数年后他们历经情念魔障，尝尽“我执”之苦，方知这番教导弥足珍贵。

广济开示后又各自赠送他们一把宝剑，这两把剑都长约三尺，鞘身镶嵌七宝，精致非常，一把圆柄的剑身上刻“相思”两个篆字，另一把方柄的刻着“灵犀”二字，瞧着都是年代久远的古物。

广济次第抽出双剑分别交与二人，只见寒辉流溢，滟光袭人，两支剑同时发出金色的奇彩，将烛火逼得暗淡下去。

玄真派有个延续数百年的传统，门下先辈去世后都会折剑殉葬，断剑被后人安放在峨眉山北麓的石洞中，名曰剑冢。经世代积累，已逾千支。商荣赵霁曾在剑冢里看过许多光鉴毛发，饮血不污的宝剑，但似乎都不如眼前这两把光凝?鹈，锋耀芙蓉，一时喜不自禁，又都不敢轻易收纳如此贵重的礼物。

广济说：“这两把剑在蔽寺保存百年，谁都说不清它们的具体来历，只知道是前朝一位侠士布施在这里的。双剑本为一对，分开时并无异象，靠近到百步以内就会同时焕出金光，确是世所罕见的奇珍啊。”

商荣忙说：“既是这么名贵的宝物，我二人岂敢受收。”

当下命赵霁归还宝剑。

广济笑道：“少侠有所不知，老衲赠送双剑不止是答谢昨日的护寺之恩，也是为了了却一桩心事，这件事恰好与玄真派有关。”

时间回溯到十七年前，那年梵天教一个嗜血狂魔在荆襄一带作恶，广济带领座下武僧前往缉拿，双方在汉水上鏖战，龙兴寺竟无一能敌，眼看要一并丧命贼手，一艘客船逆江而上，正好经过厮杀现场。

那船上坐着一对少年男女，都生得眉目若画，出尘若仙，那少女目睹战况，拔剑跃出客船，三剑后即将贼人斩首，全了僧众性命。

广济为答谢救命之恩，将二人迎至龙兴寺款待，主动献出“相思”、“灵犀”二剑，分赠这对男女。

谁知二人持剑后，平日光灿夺目的双剑霎时黯淡无芒，色泽变得与废铁相似。广济想起传说，悔意顿生，恳请收回双剑，改赠别的礼物。

少女询问缘由，出家人不打诳语，只得实言相告。原来这对宝剑能与持剑者通感，若是双方互珍互重，就能使剑大放异彩。反之，假如是两个势不两立的仇敌握剑，剑则会随之失辉，他二人显然不适合做双剑的主人，留之无用，也使宝剑受屈。

少女与少年相处亲密，女的称“义兄”，男的唤“贤妹”，听口气像对金兰兄妹，闻知此言怎不恼怒。少女当场大骂广济，说他用些村话诅咒他们，丢弃双剑，拉着那少年去了，临走时还纵火烧毁前殿，寺门口的四尊护法天王像也被她砸得稀烂。

赵霁嗔道：“这女的脾气太暴躁了，这等泼妇谁敢招惹，我见了她准会躲得远远的。”

广济叹气：“却也怪不得她，是老衲行事莽撞，将好事办成了坏事。后来听说这对男女果然反目，成了不共戴天的敌人。也许正是老衲当日失言在他们心中种下猜忌，是以导致二人决裂。”

商荣已有所悟，问道：“大师说这件事与玄真派有关，敢问那少女可是我的师叔商怡敏？”

江湖上罕有武功超群的女侠，再将范围划归到玄真派以内，他自然联想起那位曾在武林中翻云覆雨的女师叔。

广济随即肯定他的推测，这么一来他又对那位与商怡敏结伴的少年产生兴趣，而对方的身份则令他大吃一惊。

“那少年姓蓝，正是当今诸天教教主蓝奉蝶。”

这真是做梦也想不到的答案。

赵霁的好奇心瞬间炸裂，诧讶道：“我只道蓝奉蝶是我太师父陈真人的好友，却原来还跟商怡敏有这段纠葛，他们是因什么事反目成仇的啊？”

广济苦笑：“这个老衲就无从详查了。这些年老衲一直为此内疚，此番得遇两位玄真派少侠，又勾起这段往事，今日双剑在你们手中金光大胜，足见得遇上了良主，恳请收下，了却老衲夙愿。”

广济去后，两个少年兴冲冲在屋外喂招练剑，商荣持“相思”，赵霁握“灵犀”，双剑离鞘光明洞彻，交击时声音犹如凤鸣鸾唱，剑气化作万点星辉摇曳飘飞，远看恰似一群追逐嬉闹的萤火虫。

“这剑真不错，比我原先那把好用多了。”

赵霁捧着宝剑翻来覆去观赏，看来乐不可支。

商荣嫌他太不稳重，随口贬损：“你好歹是大户人家出来的，心气就不能高点？别跟叫花子捡金条似的。”

赵霁心中欢喜，受挖苦也不计较，笑呵呵说：“我爱这剑不止因它贵重，更为它能和主人通感，广济大师说持剑者互珍互重，双剑才会发光，就像咱俩现在这样。”

商荣像被铁锤撞了后脑，血液猛烈拍打耳膜，然后尽数涌到脸上，飞快还剑入鞘，藏住那令人窘急的金光，五官同时脱离调度，表情剧烈波动。

这时招惹他无疑很危险，赵霁明知山有虎，偏向虎山行，贴身挨过去耳语：“荣哥哥，我就知道你其实是喜欢我的。”

“谁喜欢你个小王八蛋！”

商荣发飙大骂，小题大做越发佐证自身慌乱，连耳光的准头都没找准。

赵霁双手抓住他的手腕，嬉笑：“小王八蛋可是你徒弟，打坏了谁来孝敬你？”

“真后悔收你做徒弟！”

“哈哈，再后悔也喜欢上了。”

“放屁！我警告你少往自个儿脸上贴金！”

“我没胡说啊，你要是不喜欢我，这相思剑怎会发光？”

商荣立马将手里的铁证远远抛开，赵霁见他赌气要走，赶紧死皮赖脸抱住求饶：“我错了，我错了，你一点都不喜欢我，是我太喜欢你了，这两把剑会发光也是因为我把双份的感情都用上了，绝对不关你的事。”

他双手死死缠紧，商荣恐怕要折伤他的筋骨才能挣脱，只得羞恼无奈地作罢，脸快被身边这个粘人的小火炉烤糊了。

“别一口一个喜欢的，肉不肉麻？”

这会儿师父的威严是唯一的挡箭牌，但在小无赖眼里形同虚设，赵霁脑袋一下子埋到他颈窝里，像只取暖的鹌鹑蹭来蹭去，将他逼到发火边缘才撤退。

商荣真心后悔接受广济的馈赠，感觉像被人拿住什么把柄，又像背上了莫须有的罪名，夜来失眠，悄悄抽出压在枕下的相思剑，被一线金光刺痛双眼，立马用力送回，烦躁地翻过身去，却又对上赵霁熟睡的脸庞。

每日相对，自觉熟得不能再熟，反而不曾仔细打量，这小毛孩稚气未脱，但比起两年前长开了不少，看他微微抿嘴含笑，好像睡梦中也在跟自己耍滑头，商荣忍不住想伸手拧他的脸，心里好似有一朵迎着和风开放的花，悠然荡漾着馨香。

记事以来，他喜欢独处多过与人交往，常居深山，除了师父，没有和其他人亲近的渴望，如同自在来去的风，聚聚散散都不放在心上，若在两年前，真不敢相信自己会习惯和一个人同起同卧，共枕而眠。

说白了，还是这小流氓太粘人了。

商荣自以为找到了原因，无可奈何地放弃挣扎，如果说他们之间确实存在“互珍互重”这回事，那也是癞皮狗和主人的关系。这小子在他身边赖一天，自己就得履行照顾教导他的责任，不说教养成才，总要照管到他好手好脚独立为止，至于以后是去是留全凭他自主。

看他粘人的德行，估计撵也撵不走吧。

笑容悄然爬上嘴角，商荣毫无知觉，轻轻点了点癞皮狗的鼻尖，见他皱皱鼻子似乎要醒，连忙装睡，这一闭眼便滑进梦乡，浓甜一觉错过了鸡啼和晨曦，直到日上三竿才被赵霁大力摇醒。

“不好！出大事了！”

赵霁被刚刚传入山寺的消息惊得大呼小叫，别怪他定力差，商荣听了也很吃惊。

昨晚高行周为筹措军费，在官邸宴请襄阳富商，途中遭遇刺客袭击，他本人在卫队保护下毫发无损，来犯的刺客也被尽数诛剿，其中一人竟是城内大绸缎商的少东崔冉。

据知情者描述，当晚崔冉和商户们一起前往节度使府赴宴，席间并无异常，掌灯时分府里突然潜入刺客，现场顿时混乱。宾客纷纷离座逃散，崔冉突然举起匕首疯狂刺向高行周。左右侍卫及时击杀，他身中数刀血如崩瀑，仍旧凶猛进攻，好像感觉不到疼痛，直到被军士们扎成柴蓬，倒立身亡。

“听说高行周当时和崔冉离得很近，差一点被刺伤，入府的宾客事先都搜过身，任何人都不能带兵器入内，崔冉行刺用的匕首是从一盘刚上桌的红烧鲤鱼肚子里掏出来的。官府怀疑厨子和崔冉勾结，将伙房的人全部抓起来拷问，一夜间打死了好几个，可终究没查出眉目。我早说姓崔的没有好结果，但没料到他死得这么惨，幸亏京娘姐姐没嫁给他，否则一过门就成寡妇了……”

商荣惊异的不是行刺本身，他和崔冉打过交道，那个四体不勤的文弱少爷打打嘴仗还行，真刀真枪杀人，并且身背利刃浴血死战，已大大超越其能力范围。

他问赵霁：“让你挨着几十处刀伤，玩命地刺杀一个人，你办得到吗？”

正经事上赵霁不敢逞能，一个劲儿摇头。

商荣说：“崔冉比你还没用，我不信他有这个胆量和毅力。”

他不禁想起王材，那人的死法和崔冉一样离奇，一个生生挖出自己的心脏，一个被戳成刺猬犹不知疼，真像中邪一般。

只听赵霁发表看法：“你说，他们会不会中了惑心术？”

关于这种介于巫术和功夫之间的神秘技能，江湖上传说纷纭，它能控制人的心智，将受害者变成傀儡随意操纵，凡是中了惑心术的人都会丧失自我，绝对服从施术者指挥，毫不犹豫杀死至亲至爱，或者自行剜肠掏心，做出种种匪夷所思的可怕行为。

这是目前最合理的解释。

而羊胜依然是最大嫌疑人。

思之不如践之，商荣迅速做出决定。

“今晚我们去羊胜的住处查探，看这人究竟有什么本事。”