第五卷 婚姻 一、两性教育的差异和女孩教育的关键

性别差异

苏菲应当是个成年女子，而且是个典型的成年女子，就像爱弥儿是个典型的成年男子一样。苏菲应当具有所以女人的特征，包括身体上和精神上的，当然也包括她作为一个女人要履行的各方面的职责。接下来，我们来分析研究一下男性和女性之间的差异。

如果排除男性和女性在性方面的不同，男人和女人是没有差别的。他们的身体器官、对生活的需要以及工作学习的能力都是一样的。

无论从哪个方面来看，他们都只不过是在相同的地方存在着一些差异。从所有涉及性的方面来看，男性和女性有着非常多的不同，但这些不同处处发生着关联。

但是有一点，在男女的体格方面，哪些是属于性的，哪些不是属于性的，我们很难界定。我们所能肯定的只有一点，那就是他们在性方面存在着差异。

由此看来，男人和女人之间既有许多相同的地方，也有不少差异，这不得不让我们感叹造物者的神奇，它创造的男人和女人在体格上如此相似却又如此迥然不同。

不管是相同之处还是不同之处，它们都对人的精神和道德产生了影响，而且这些影响非常明显，这和我们日常研究的结果相吻合，由此也产生了一些有关性别优越以及性别不平等方面的争论。

显而易见，这些争论完全是没有意义的，因为生活在大自然中，不管是男性还是女性都有他们特有的目标和方向。

试想一下，如果男人和女人的性别特征差异再小一些的话，那他们的生活反而不能像现在这么和谐了，因此男性和女性之间是完全没有可比性的。就相同的方面来说，他们是平等的；就不同的方面来说，做对比是没有意义的。

任何一个完整的男性个体和女性个体在肉体上和精神上都是不一样的，完全相像根本就不存在。

在两性的结合中，男性和女性有着共同的目的，同时也都在为达到这个目的而努力，但是他们所使用的方式是不同的，这就决定了两性精神关系的不同。

第一个值得注意的差别就是，一个是主动的，一个是被动的。主动的一方身体强壮，被动的一方则显得柔弱。主动的一方意志强大而且富有力量，被动的一方则顺从或者有些许的反抗力量。

在承认这个理论的前提下，我们来说说两性之间的第二个差异吧。女人的身体和容貌是用来取悦男人的。相反，男人也需要取悦女人，只不过他们取悦女人的方式不是那么直接。男人的优势在于他们拥有强分健的体魄，他们的力量就是取悦女人的最好的资本。

在两性之间的相互取悦中起作用的不是爱情法则，而是自然法则，自然法则要比爱情法则更加持久和稳固。

如果说女人天生就是为了取悦男人的话，那她们存在的意义就在于成为男人的附属品并让他们感到愉悦，而不是让他们感到不快。

女人要用她们的魅力激发男人的力量，让男人发现自己的力量并运用这种力量，而女人激发和转化这种力量最好的方式就是必要的微弱的抵抗。

抵抗能让男人的自尊心和欲望融合为一体，男女双方在对彼此的战胜中获得成功的快感。男性和女性是进攻和防御的关系，男性的进攻强大而勇猛，女性的抵抗则微弱而无力，直到最后大自然的法则发挥作用，上帝把贞操和羞耻作为武器赐予弱者以让她去战胜强者。

其实，上帝赐予了每一个人荣辱心，他在赐予人类无穷的欲望的同时又赐予了人类调节欲望的权利和方法，让人类既能获得自由，又能很好地控制住自己。

它既赋予了男人旺盛的情欲，又赐予他们强大的理性来控制自己的行为，它既让女人拥有无限的春心，又用贞操和廉耻之心来控制她们春心的泛滥。

对于男性和女性的结合，女性总是表现出反抗和防卫的姿态，不管女人是不是和男人一样愿意享受性带来的欢乐，不管女人是不是愿意用身体去取悦男人。但是，在不同的时刻，这些反抗和防卫的程度也是不同的，而且也不一定是为了取得成功。

进攻的一方想要获胜，防御的一方就要把控和带动进攻者进攻的方向和强度。女人有的是办法来刺激和把握男人的进攻，对于男性和女性的结合，自然法则和人的理性都不允许使用暴力，在这种温柔和自由的行为中怎么能容许暴力的出现呢！

大自然赋予弱势的一方足够的力量，好让她们在必要的时候进行反抗，这样暴力就不会出现。同时，人的理性在这方面也是反对暴力的。强迫性的性行为是一种粗野的行为，和野兽无异，而且这种行为本身也与性行为的目的相违背。

男人这样做是缺乏对女人起码的尊重的表现，同时也是在向伴侣下挑战书，激发伴侣自我保护的力量，她们为了保卫自己的身体和自由甚至可以将性侵者杀死。

从另一个角度来说，只有受侵害者自己才能判断自己的处境。与此同时，如果说一个男人以强迫的方式让女人生下孩子而使自己成为父亲，可以这样说：这个孩子根本就没有父亲。

如此一来，男性和女性之间体质上的差异让我们得出了第三个结论：他们的强势只是表面上的，事实上，他们对弱势的一方有依赖性。

得出这个结论并不是因为男性习惯于向追求的女性献殷勤，也不是因为男性凭借自己的力量处于保护他人的地位而表现出宽容的一面，而是由自然法则决定的。

自然法则可以轻而易举地引起男人的性欲但又不让他的这种欲望得到满足，而男人要满足身体上的欲望，就要尽力取悦女人，以女人的兴致为兴致。不管男人喜不喜欢这样做，他都要这样做，以便让女人心甘情愿地承认他们。

对于男人而言，最美妙的感觉是他们自己的胜利是因为女人向他们的力量做出让步，还是女人心甘情愿地听命于他们，而女人往往很狡黠地把这个谜团作为一个秘密让男人猜测。

在这点上，女人的信心和她们所拥有的体质是相吻合的。她们柔弱，可她们非但不以此为耻，反而还以此为荣。

她们娇嫩的身体缺乏抵抗力，甚至连最轻的物品都拿不起来，如果一个女人长得膀大腰圆，力大无穷，这对女人来说才是可耻的。

为什么呢？一方面柔弱的女人显得婀娜多姿，另一方面，同时也是最重要的一方面，这种柔弱也是一种防卫，她可以以此为借口，在适当的时候将之拿来当作自己不去从事某种行为的挡箭牌。

至于性方面，男性和女性是彻底不平等的。男性在一些特定的时候才扮演男性应有的角色，而女性从始至终都在发挥的作用，至少她们在青年时期是这样的。

无论任何事情都会让她们想起她们作为女性的身份，同时，为了更好地发挥这个身份的作用，她们需要一个与之相适合的体质，即柔弱的身体。女人在孕期需要被照顾，在坐月子期间需要充足的休息，在喂养孩子期间需要静静地修养。

她需要耐心和细心去养育孩子，需要超越任何人的坚强和热情去爱孩子，她们是联系孩子和父亲之间的使者，只有她才能让男人爱孩子，并让男人确认他才是孩子的父亲。为了维持家庭的和谐，她需要付出比男人多得多的耐心和心血。

她所做的这一切必须是出于自己的乐趣，而非道德上的要求。否则，人类将无法维持社会，更无法繁衍后代。

在《理想国》中，柏拉图提出女人也应该和男人一样进行身体上的训练。他取消了家庭这一组织，却没有想好该把女人安置在什么地方，于是他只好把女人锻炼成男人。

柏拉图的确是个天才，关于这套理论，他的论述很详细，也很精彩，甚至他还预见到了可能会有人对他的理论提出反对意见，但他却忽略了真实生活中的反对声。

在这本书中，我不打算对柏拉图的这套理论做过多的讨论，人们在这个问题上指责他，大多是因为人们没有读懂他的理论。

在这里，我要说的是，让男人和女人两种不同性别和不同体质的人去做同样的事情，担负同样的职责，这样的社会分工设计忽视了他们之间固有的差异，牺牲了人类最原始也是最朴实的情感，这是多么虚伪、做作的行为啊！

两性教育的不同

由于男性和女性在情感上存在着很大的差异，那对他们就应该采取不同的教育方式。按照自然法则，男女要有明确的分工，但彼此之前却是互相合作的关系。爱弥儿已经按照自然法则成长起来了，现在是他开始学习如何做一个合格的伴侣的时候了。

只有严格按照自然法则行事，我们才能保持正确的方向。男女之间的性别差异是天生的，我们必须予以尊重。或许你会这样说，看看那些女人，她们里里外外到处都是缺点，可这些缺点完全不存在于男人身上。

我想说，你的这些偏见迟早会把你引入歧途，女人的缺点或许正是她们的优点，可以帮助她们完成很多男人做不到的事情。

就连女人自己也经常会对自己的性别产生抱怨。她们说，如果没有男人的话，她们不会变成像现在这样喜欢卖弄风情的人。她们还说，男人之所以拿一些小玩意儿去取悦她们，完全是为了控制她们，把她们变成自己的附属品。

这种论调简直太霸道了。在对女孩子的教育中，母亲扮演着很重要的角色，而男人则很少插手她们的成长过程。她们的卖弄和打扮完全是受到母亲的影响，跟男人没有一点儿关系。

如果用教育男孩子的方式来教育女孩子，我想很多男人都会大加赞同。因为她们越是像男人那样行事，就越不能控制男人的心。这样，男人就会牢牢地霸占主人的地位。

人类所有的能力并不是平均分配给男人和女人的，而是让他们实现能力的互补。女人要想实现自己的价值，就得做自己的分内之事。相反，如果让她们去做男人做的事，就是对她们的能力的一种浪费。

作为一个明智的母亲，你绝不能把你的女儿当作男孩来培养，而是告诉她，身为一个女孩就应该按照女孩的方式去说话办事，这样做的话不仅有利于她自己的成长，而且对别人也有好处。

这是不是说要把她培养成除了做家务活儿之外对什么都漠不关心的管家婆呢？这是不是说男人就可以扼杀她社交的天赋，把她变成自己的奴隶呢？这是不是说男人就可以随意驱使她，不让她去接触新的事物呢？

如果你这样认为的话就大错特错了。大自然既然赋予她如此聪慧的头脑和如此纯洁的心灵，就不会允许上述情况发生。大自然会像培养她的身体那样去培养她的心灵，以让她拥有独立的思考、判断以及认识事物的能力。

大自然在剥夺了她强壮的身体的同时也赋予了她新的武器，好让她能够征服男人的心。她们不知道的东西太多了，但在学习的时候要有选择。

考虑到女性特殊的天职和义务，对她们所选用的教育方式一定要适用于她们。男人和女人都是为对方而生的，但双方的依赖程度不同。

男人依赖女人，是因为女人能满足他们的欲望；女人依赖男人，除了男人能满足她们的欲望之外，还能满足她们的需要。

所以说，一个没有女人的男人要比一个没有男人的女人更容易生活下去，也生活得更好。没有了男人的帮助，女人就不能发挥自己的作用。女人对男人的依赖是很强的，包括男人的情感以及对她们的能力的肯定和对她们的魅力的尊重。

无论是她们自己，还是她们的孩子，都要倚仗男人做出评价，这是自然的法则，不是人为的规定。她们值得别人的尊重，也需要得到别人的尊重；她们生得美丽，也需要得到别人的赞许；她们充满智慧，也需要得到别人的欣赏。

给她们带来荣耀的，除了她们的行为之外，还有她们的名声。所以说，对女孩子的教育方式和对男孩子的教育方式是完全相反的，因为对于男人来说，别人的评价会葬送他们的美德，而对于女人来说，别人的评价会促成她们良好品质的养成。

刚一出生的时候，孩子体质的好坏取决于他们的母亲。同样，其最初所受的教育也来自他们的母亲。男人的趣味、欲念、道德、快乐以及幸福都与女人息息相关。所以，对女孩子的教育要以男人为中心。

要让她们懂得如何去取悦男人，如何去帮助男人，如何得到男人的爱情和尊重；在男人小的时候，女人要抚养他们，等他们长大成人后，女人要照顾他们，给他们建议和安慰，让他们过上幸福快乐的日子。

这些都是一个女人的分内之事，也是对女孩子进行教育的主要内容。