朱元璋在自传中说,正当他老兄躲在皇觉寺,头悬梁,椎刺骨,发奋苦读的时候,战争遥遥向他逼近,夜晚睡在床上,时常能够听到远处惨烈的厮杀声。天下之大,已经再也放不下一本书,何去何从,他必须立即做出选择。

可是他是如何选择的呢?

他算卦,乞求于佛祖的启示。

他这样做,岂不是中了封建迷信的毒太深吗?又怎么能说他已经悟透了人生成功的规律呢?然而事实恰恰相反,正是因为朱元璋悟透了人生成功的规律与法则,所以他才求助于神灵的保佑。

这话从何说起呢?要知道,战争所表现出来的,正是群体的意志,单独一个人,想要掀起战争来的话,那难度比较地高。莫说是寻常百姓,纵然是高高在上的帝王君主,如果要发动战争,往往也会遭到臣子们的激烈反对。不明白战争规律的人,会认为帝王只要将那些反对战争的臣属杀掉,就能够如愿以偿地战争了,然而事实并非如此。战争需要的是整个社会协同合作,有人上战场,有人搞后勤,有人负责宣传征兵,有人负责预支粮草……而负责这些工作的人,一旦反对战争,那么这些工作就不会有人去做,战争也就打不起来。

所以说,战争是群体的意志,一旦有足够数量的人渴望战争,为战争奔走呼吁,那么天长日久,这种宣传就会潜移默化地影响别人,卷入进来的人就会越来越多。当战争狂在群体数量中占到一定比例的时候,和平就终结了。

那么,什么样的人会呼吁战争呢?

恰恰是那些对人生规律一无所知,在现实生活中处处碰壁的人。正因为这些人不断在生活中遭遇失败,对现实愤愤不平,认为自己之所以屡遭挫折,都是因为别人妨碍自己的缘故,徜若将那些妨碍自己的人杀光光,自己岂不是要风得风要雨得雨吗?

这种念头一旦滋生,就如同雨后郊原上的野草,转瞬之间就会迅速地生长起来,并迅速地笼罩他全部的世界,让他再也难以摆脱对战争的渴望。

群体之所以呼唤战争,那是因为群体认为战争是改变他们命运的契机。

然而朱元璋,却不这么认为。

朱元璋所理解的战争,更多地接近于战争规律的本身。群体一旦陷入战争的疯狂之中,就会丧失理性,丧失对自己的把握。也就是说,主导战争走向的是非理性的狂暴,这种心态有着不可预知的毁灭性,卷入战争之中的人,被迫进行一种你死我活的残酷游戏。无论你赢多少场,只要输上一次,就会将包括自己性命在内的老本,全部赔进去。简单说,就一句话:没有人能够控制战争,也没有人能够于战争中受益。

如果朱元璋不是这样认为的话,那么他早就拎一把切菜刀,呜嗷怪叫着冲出门去,投身到砍人与被砍的事业中,根本不会搞什么占卜算卦这种没技术含量的活。朱元璋之所以占卜,就是因为他知道战争的法则,知道他从战争中获益的可能性接近于零,所以他才表现得那么缺乏自信。

正如朱元璋在他的个人自传中所说的那样,他是使用筹板来占卜,试图用占卜的结果来帮助他做出选择。然而佛祖却跟这厮较上劲了,朱元璋将筹板丢在地上,三枚筹板居然都是直立的,不显示正面的阳,也不显示背面的阴。

朱元璋还不相信佛祖这么恶搞,就又投了一次,结果还是一样,筹板仍然竖立,存心戏弄朱元璋。

两次不成,那就试第三次。

第三次的结果,筹板居然还是立着的,这在概率学上,可称为不可能事件了。然而如此不可能事件都让朱元璋碰上了,由此他得出一个结论,面对战争,佛祖也没辙。连佛祖都没辙的事儿,那自己还需要费心思考吗?

就在这一刻朱元璋拿定了主意,形势比人强,无论自己对战争是何等的恐惧,但当这种恐惧到来之时,他只能挺身而出,硬着头皮迎上去,是死是活,听天由命吧。

表面上看来,朱元璋的选择,与众多未经任何思考,就卷入战争的芸芸众生,没有任何区别。但实际上,他的选择却是高附加值的选择,伴随着这种选择而运行的思想,将会构成他与别人截然不同的命运。

第一时间更新《明朝其实很有趣儿》最新章节。

相关阅读

中村文则

山海经

先秦无名

养父

水千丞

穿越之细水长流

卉苗菁彩

绿茶女王

余微之