第十一章 西疆烽火 （13）天国暮歌

早在六世达赖活佛仓央嘉措出生前的400年，大雪山上就有一本《神鬼遗教》秘密流传。撰写这本书的，正是莲花生大师的转世后身，他最惊人的事迹是在雅鲁藏布江南岸的雅隆水晶岩洞找到了他的前世收藏起来的众多佛典。

就在这本神秘的奇书中，准确预言了六世达赖的降临：

骄慢所生战乱日，

心生厌离皈教法。

莲花大师幻化身，

有缘生于水界癸亥年，

教主乌金岭巴（六世达赖）将临世。

除此之外，另有一位僧人却吉坚赞，也曾经预言过六世达赖的降临。

为什么大家都要扎堆预言六世达赖呢？预言预言别人就不行？

这是因为，六世达赖在其勇敢地追求性爱自由过程中所阐述出来的佛理太过于博大精深了，需要后世人好好地学习，认真地领会，深刻地思考，融化在血液里，落实在行动中，才有可能参破这一思想真谛。

然而拉藏汗那厮哪晓得啥叫思考？他只是需要为杀掉桑结寻找一个理由，以便于对朝廷有个交代。仓央嘉措的寻欢作乐，这就给了他一个充足的借口。

囚禁六世达赖，不允许他再跑出去找漂亮女生。

向朝廷打报告，捏造了六世达赖三大罪状：

其一：说六世达赖秘密勾结准噶尔人，阴谋反叛朝廷。

其二：说六世达赖不是五世达赖的转世灵童，是假活佛。

其三：说六世达赖沉湎于酒色，不守清规。

对于康熙的智慧来说，后两条纯粹是扯淡。活佛嘛，就是要出世入世，不历人间儿女情长，又如何证得风月皆空的四谛真道？但是拉藏汗杜撰的头一条，却让康熙火上心来，于是朱笔一挥：废之。

这一年，康熙已经52岁了，正是疑心病高发的年龄段。拉藏汗给六世活佛上的这一剂眼药，就立即起到了效果。

六世活佛被废之后，他在艰苦的环境之中，仍然坚持书写情诗，以这种方式传法。不久，康熙派了人来，将他押送京城，途经哲蚌寺的时候，寺中僧人突然冲了出来，抢了六世活佛，关闭了寺门，以此表示抗争。

拉藏汗闻知大怒，就派兵包围了哲蚌寺，强迫寺僧交出六世活佛。寺僧断然拒绝，并准备以武力相对抗，誓死保护六世活佛。

眼看流血事件就要发生，六世活佛于心不忍，就主动走了出来，平息了这场一触即发的战争。

关于这件事，大雪山人民中流传着一个美丽的传说：说是哲蚌寺的僧侣们，为了保护六世活佛，不屈不挠地大战拉藏汗。双方血战了三天三夜，直杀得天昏地暗、血流成河……这段说法肯定是很刺激，但与正史略微有点差异，所以不好太过于演绎发挥。

此后，六世活佛从北路进京，抵达青海的贡噶诺尔时，圆寂。

时年25岁。